В Сугуте обсудили сохранение языков коренных народов Севера с помощью цифровых технологий
На этой неделе в Сугуте звучали бурятский, карельский, тувинский, эвенкийский, нанайский, хантыйский и мансийский языки. Город стал настоящим центром притяжения для представителей коренных народов Севера. На встрече обсуждали главную лингвистическую проблему современности — как в цифровую эпоху сохранить исконные диалекты и привлечь для этого современные технологии.
Сохранить уникальность языка и через него культуру малых народов сегодня — задача важная не только для власти, но и для нас, сибиряков. Наш туристический интерес изменился с пассивного созерцания на активное изучение. Нам интересно узнавать что-то новое и искать в нем схожие с нашими традициями черты. Мир вокруг настолько разнообразен, что даже представить сложно.
Сколько синонимов в русском языке есть к слову «снег»? Осадки, пороша, наст. Пожалуй, все. В хантыйском — их десятки. Это показывает, насколько важна природная стихия для быта местных аборигенов. И так — буквально с каждым понятием, у которого множество значений. Причем не для каждого слова найдется аналог в других языках, даже в таком великом и могучем, как русский.
Как мы все помним из школьных уроков, за каждым словом стоит конкретный предмет, действие, состояние. Будет утрачен язык — исчезнет и что-то важное, традиционное, аутентичное.
Как этого не допустить, в Сугуте обсудили представители малых народов почти со всей страны, научные деятели и представители власти. Диалог прошел на первом форуме, посвященном сохранению диалектов, находящихся под угрозой исчезновения.
В языке закладывается все самое ценное. То, что в семье наши предки хранили, — все семейные ценности — и передавали из поколения в поколение. Это и как выжить в трудных, суровых климатических условиях, и как сохранить оленеводство, как наладить рыболовство. В целом выживать в северных климатических условиях, — рассказала старший методист муниципального методического центра Ханты-Мансийского района Надежда Костыхлева.
Хантыйский язык когда-то имел огромное количество диалектов, но сейчас многие из них считаются «мертвыми». Из обихода полностью исчезли васюганский и салымский диалекты, не восстановить и александровский говор. В основном ханты говорят на ваховском, сургутском и казымском диалектах. Письменностью мало кто владеет, единого алфавита нет.
Это очень сложная проблема была у вепсов. У карелов аналогичные трудности. Поэтому очень важно, чтобы сами народы, эксперты из числа коренных народов выработали единые алфавиты, которые были бы включены в единое правовое поле орфографии и интегрированы в образовательные программы, — отметил президент Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ Александр Новьюхов.
Если смотреть шире, то сохранить язык каждого народа необходимо, выходя за границы отдельно взятого этноса. Культурную «прививку» можно делать всем без исключения, начиная с малого возраста. Так, например, поступают буряты. По капле, малыми дозами вводят лингвистические уроки, начиная с детского сада. Задача — сохранить эвенкийский язык и возродить забытый сойотский.
На эти два языка ежегодно правительство республики выделяет по 750 тысяч рублей на проведение различных мероприятий в системе образования: на издание книг, на поощрение авторов, на награждение наших детей, которые участвуют в конкурсах, олимпиадах и так далее. По отрасли культуры — там другая поддержка, — рассказал президент ОО «Ассоциация коренных малочисленных народов Севера Республики Бурятия» Баир Балданов.
Представителям разных регионов есть каким опытом поделиться. Югра славится своими событийными праздниками, открытостью стойбищ и угодий для гостей, созданием специальных проектов вроде культурного центра «Старый Сургут», этностойбища «Валикас» в Барсово и многих других.
У нас работают в округе 10 этнографических музеев, главным из которых является музей «Торум Маа» под открытым небом. Осуществляет свою деятельность театр обско-угорских народов «Солнце», который только в 2025 году показал 135 спектаклей, — подчеркнула заместитель губернатора Югры Елена Майер.
Этнотуризм, кстати, неплохо справляется со сложной культурологической задачей. Что Югра, Бурятия или Якутия, что другие северные территории, которые исконно занимают малые народы, — они пронизаны их историей. Это, как минимум, названия рек, озер и даже городов. Немного подтянув знания хантыйского языка, можно открыть для себя много нового и любопытного.
Есть такая протока, называется Нюрик. Все говорят: «Нюрик, Нюрик». А что это такое — «Нюрик»? На самом деле, это место, где много-много воды. И оно вот в одном слове — «Нюринк». Нюр-инг, если говорить дословно на хантыйском языке, — поделилась Надежда Костыхлева.
:format(webp)/aHR0cHM6Ly94bi0tODBhaGNubGhzeGoueG4tLXAxYWkvbWVkaWEvbXVsdGltZWRpYS9tZWRpYWZpbGUvZmlsZS8yMDI2LzAyLzE5LzIwMjYwMjE0XzEyMzAyOS5qcGc.webp)
:format(webp)/YXJ0aWNsZXMvaW1hZ2UvMjAyNi8yL3Bob3RvLTIwMjYtMDItMjctMTEtMTgtMTQuanBn.webp)